Films x en français escort tulle

It's not just his giant income or the low tax rates he pays on it. And it's not just the videotape of him berating almost half of America, or his endless gaffes, or his regressive budget policies.

It's something that unites all of this, and connects it to the biggest underlying problem America faces -- the unprecedented concentration of wealth and power at the very top that's undermining our economy and destroying our democracy. He released his return in January, showing he paid an effective tax rate of American has had hugely wealthy presidents before -- think of Teddy Roosevelt and his distant cousin, Franklin D.

Roosevelt; or John F. Kennedy, beneficiary of father Joe's fortune. But here's the difference. These men were champions of the working class and the poor, and were considered traitors to their own class. Teddy Roosevelt railed against the "malefactors of great wealth," and he busted up the oil and railroad trusts. FDR thundered against the "economic royalists," raised taxes on the wealthy, and gave average working people the right to form unions -- along with Social Security, unemployment insurance, a minimum wage, and a hour workweek.

But Mitt Romney is not a traitor to his class. He is a sponsor of his class. And he wants to cut benefits that almost everyone else relies on -- Medicare, Medicaid, Social Security, food stamps, unemployment insurance, and housing assistance. He's even a warrior for his class, telling his wealthy followers his job isn't to worry about the "47 percent" of Americans who won't vote for him, whom he calls "victims" and he berates for not paying federal incomes taxes and taking federal handouts.

He mangles these facts, of course. Moreover, most of the "47 percent" whom he accuses of taking handouts are on Medicare or Social Security -- the biggest "entitlement" programs -- which, not incidentally, they paid into during their working lives. Concentrated wealth at the top means extraordinary power at the top. And that loophole exists solely because private equity and hedge fund managers have so much political clout -- as a result of their huge fortunes and the money they've donated to political candidates -- that neither party will remove it.

In other words, everything America is learning about Mitt Romney -- his tax returns, his years at Bain Capital, the video of his speech to high-end donors in which he belittles half of America, his gaffes, the budget policies he promotes -- repeat and reenforce the same underlying reality. So much wealth and power have accumulated at the top of America that our economy and our democracy are seriously threatened.

Romney not only represents this problem. He is the living embodiment of it. Time Magazine named him one of the ten most effective cabinet secretaries of the last century. He has written thirteen books, including the best sellers "Aftershock" and "The Work of Nations.

He is also a founding editor of the American Prospect magazine and chairman of Common Cause. Follow Robert Reich on Twitter: Le stelle marine hanno un corpo appiattito a forma di stella pentagono. Si nutrono di ostriche e mitili, alcuni tipi di crostacei e vermi policheti. Non hanno nemici fra i predatori ma sono vittime di parassiti. Sono diffuse in tutti i mari della Terra e a tutte le profondità.

Alcune di queste specie abissali sono luminescenti. Sono animali dai colori molto sgargianti, che appartengono alla famiglia degli echinodermi.

Sono comunissime nei bassi fondali e sono di svariate specie e dimensioni. La stella marina ha una grossa capacità di rigenerarsi: La stella marina nonostante la sua bellezza viene definita una degli abitanti più voraci del fondo marino.

Se tagliate la zampa a un ragno zoppicherà, se gli mozzate la testa morirà. Ma se tagliate la punta di una stella marina questa non morirà: Che cosa hanno in comune Al Qaeda e gli Alcolisti Anonimi? Divieto di guidare, di mostrare il capo e di parlare in pubblico, di stringere la mano a un uomo. Giornaliste saudite parlano dei molti divieti per le donne islamiche nel loro Paese e chiedono di distinguere le verità religiose dai costumi sociali.

Le giornaliste saudite criticano la mentalità sociale sul rapporto tra moglie e marito. Fatima Al-Faqih sul quotidiano Al-Watan parla dei molti divieti imposti alle donne saudite: Dopo aver letto questo articolo mi chiedo. Dans la vie, il faut tout oser, y compris cette crêpe au camembert fondu. La fabbrica dei sogni, delle meraviglie. La Foxconn International Holdings, la più grande multinazionale in fatto di componenti elettronici, con un giro d'affari da circa 60 miliardi di dollari e più di 1 milione e mila dipendenti, è il colosso taiwanese dove nascono e vengono assemblati tutti gli esemplari del marchio di Steve Jobs, dagli iPad agli iPhone, fino alla neonata versione 5 del famoso smartphone.

Ma dal la Foxconn è stata spesso tristemente citata sulle pagine di cronaca a causa di una serie di suicidi che hanno coinvolto i suoi dipendenti, stressati dall'iperlavoro e dalle cattive condizioni di vita.

A ulteriore testimonianza dello scandalo, arriva il reportage di un giornalista cinese dello Shanghai Evening Post: Dieci giorni da "incubo" fra notti insonni, mobbing, scarafaggi e disumani tour de force nel polo tecnologico d'avanguardia.

Condizioni igieniche al limite. Per il lancio del suo ultimo "gioiello" l'azienda informatica statunitense di Cupertino ha richiesto di elevare al massimo il grado di efficienza dei suoi poli di produzione per arrivare a immettere. Che richiede qualche sacrificio ai lavoratori. Ma il coraggioso giornalista ha potuto constatare da vicino l'esatto significato che il termine 'sacrificio' assume all'interno della sede cinese della Foxconn. Fuori da ogni stanza ci sono accatastati rifiuti non buttati".

Il training prima di iniziare. Prima di partire con la produzione vera e propria il giornalista ha dovuto fare qualche giorno di rodaggio. Qualcuno avrebbe anche chiesto delucidazioni sulla vicenda dei suicidi. Gli incaricati della gestione del personale "non hanno evitato l'argomento" scrive il reporter, "ma lo hanno liquidato in poche parole".

Il giorno del debutto. Finalmente il giorno dell'ingresso nella fase produttiva. Dopo i giorni di apprendistato il giornalista arriva alle macchine.

Se il metal detector alla porta d'ingresso trova il lavoratore in possesso di qualsiasi materiale metallico, come la fibbia della cintura, orecchini, macchine fotografiche, telefoni cellulari, lettori mp3, l'allarme suona e viene licenziato sul posto".

È quanto accaduto ad un dipendente che portava con sé un cavo di ricarica Usb. Il giornalista ha lavorato initerrottamente tutta la notte, fino alle 6 di mattina. Secondo i suoi calcoli, i lavoratori di Foxconn devono marchiare 5 dispositivi - la parte posteriore - al minuto.

Si parla di 3mila ogni 10 ore di lavoro. E al termine della giornata lavorativa di 10 ore un supervisore avrebbe detto: Siamo tutti qui per fare soldi! Ma il compenso totale per due ore supplementari di lavoro sarebbe di soli 27 yuan, poco più di 2 euro.

L'azienda di Cupertino scavalca Hp è diventa il principale attore dell'industria informatica: But as Steven P. Jobs of Apple spoke, President Obama interrupted with an inquiry of his own: Not long ago, Apple boasted that its products were made in America. Almost all of the 70 million iPhones, 30 million iPads and 59 million other products Apple sold last year were manufactured overseas.

Apple has become one of the best-known, most admired and most imitated companies on earth, in part through an unrelenting mastery of global operations. However, what has vexed Mr. Obama as well as economists and policy makers is that Apple — and many of its high-technology peers — are not nearly as avid in creating American jobs as other famous companies were in their heydays. Apple employs 43, people in the United States and 20, overseas , a small fraction of the over , American workers at General Motors in the s, or the hundreds of thousands at General Electric in the s.

But almost none of them work in the United States. Instead, they work for foreign companies in Asia, Europe and elsewhere, at factories that almost all electronics designers rely upon to build their wares. Apple executives say that going overseas, at this point, is their only option.

One former executive described how the company relied upon a Chinese factory to revamp iPhone manufacturing just weeks before the device was due on shelves.

New screens began arriving at the plant near midnight. Each employee was given a biscuit and a cup of tea, guided to a workstation and within half an hour started a hour shift fitting glass screens into beveled frames. Within 96 hours, the plant was producing over 10, iPhones a day.

Similar stories could be told about almost any electronics company — and outsourcing has also become common in hundreds of industries, including accounting, legal services, banking, auto manufacturing and pharmaceuticals. But while Apple is far from alone, it offers a window into why the success of some prominent companies has not translated into large numbers of domestic jobs.

Profits and efficiency have trumped generosity. Companies and other economists say that notion is naïve. Though Americans are among the most educated workers in the world, the nation has stopped training enough people in the mid-level skills that factories need, executives say.

To thrive, companies argue they need to move work where it can generate enough profits to keep paying for innovation. Doing otherwise risks losing even more American jobs over time, as evidenced by the legions of once-proud domestic manufacturers — including G.

And, ultimately, they say curing unemployment is not their job. In , a little over a month before the iPhone was scheduled to appear in stores, Mr. Jobs beckoned a handful of lieutenants into an office. For weeks, he had been carrying a prototype of the device in his pocket. Jobs angrily held up his iPhone, angling it so everyone could see the dozens of tiny scratches marring its plastic screen, according to someone who attended the meeting.

He then pulled his keys from his jeans. People will carry this phone in their pocket, he said. People also carry their keys in their pocket. The only solution was using unscratchable glass instead. After one executive left that meeting, he booked a flight to Shenzhen , China. Jobs wanted perfect, there was nowhere else to go. For over two years, the company had been working on a project — code-named Purple 2 — that presented the same questions at every turn: And how do you design it at the highest quality — with an unscratchable screen, for instance — while also ensuring that millions can be manufactured quickly and inexpensively enough to earn a significant profit?

The answers, almost every time, were found outside the United States. Though components differ between versions, all iPhones contain hundreds of parts, an estimated 90 percent of which are manufactured abroad. Advanced semiconductors have come from Germany and Taiwan, memory from Korea and Japan, display panels and circuitry from Korea and Taiwan, chipsets from Europe and rare metals from Africa and Asia. And all of it is put together in China. A few years after Apple began building the Macintosh in , for instance, Mr.

But by , Apple had largely turned to foreign manufacturing. Cook , who replaced Mr. Jobs as chief executive last August, six weeks before Mr. Most other American electronics companies had already gone abroad, and Apple, which at the time was struggling, felt it had to grasp every advantage.

In part, Asia was attractive because the semiskilled workers there were cheaper. For technology companies, the cost of labor is minimal compared with the expense of buying parts and managing supply chains that bring together components and services from hundreds of companies.

The impact of such advantages became obvious as soon as Mr. Jobs demanded glass screens in For years, cellphone makers had avoided using glass because it required precision in cutting and grinding that was extremely difficult to achieve. Apple had already selected an American company, Corning Inc. But figuring out how to cut those panes into millions of iPhone screens required finding an empty cutting plant, hundreds of pieces of glass to use in experiments and an army of midlevel engineers.

It would cost a fortune simply to prepare. Then a bid for the work arrived from a Chinese factory. The Chinese government had agreed to underwrite costs for numerous industries, and those subsidies had trickled down to the glass-cutting factory. It had a warehouse filled with glass samples available to Apple, free of charge. The owners made engineers available at almost no cost.

They had built on-site dormitories so employees would be available 24 hours a day. You need a million screws? That factory is a block away. You need that screw made a little bit different? It will take three hours. Foxconn - Wikipedia, the free encyclopedia. An eight-hour drive from that glass factory is a complex, known informally as Foxconn City, where the iPhone is assembled.

To Apple executives, Foxconn City was further evidence that China could deliver workers — and diligence — that outpaced their American counterparts. The facility has , employees, many working six days a week, often spending up to 12 hours a day at the plant.

When one Apple executive arrived during a shift change, his car was stuck in a river of employees streaming past. Foxconn employs nearly guards to direct foot traffic so workers are not crushed in doorway bottlenecks.

While factories are spotless, the air inside nearby teahouses is hazy with the smoke and stench of cigarettes. The first truckloads of cut glass arrived at Foxconn City in the dead of night, according to the former Apple executive. Within three months, Apple had sold one million iPhones.

Since then, Foxconn has assembled over million more. Another critical advantage for Apple was that China provided engineers at a scale the United States could not match. Americans at that skill level are hard to find, executives contend. Some aspects of the iPhone are uniquely American. Crucial semiconductors inside the iPhone 4 and 4S are manufactured in an Austin, Tex.

But even those facilities are not enormous sources of jobs. The Samsung plant has an estimated 2, workers. It is hard to estimate how much more it would cost to build iPhones in the United States. But such calculations are, in many respects, meaningless because building the iPhone in the United States would demand much more than hiring Americans — it would require transforming the national and global economies.

Other companies that work with Apple, like Corning, also say they must go abroad. Manufacturing glass for the iPhone revived a Corning factory in Kentucky, and today, much of the glass in iPhones is still made there. So we build our glass factories next door to assembly factories, and those are overseas. Corning was founded in America years ago and its headquarters are still in upstate New York. Theoretically, the company could manufacture all its glass domestically.

Asia has become what the U. It was , and the facility near Sacramento employed more than 1, workers. It was a kaleidoscope of robotic arms, conveyor belts ferrying circuit boards and, eventually, candy-colored iMacs in various stages of assembly.

He and his wife had three children. They bought a home with a pool. At the same time, however, the electronics industry was changing, and Apple — with products that were declining in popularity — was struggling to remake itself. One focus was improving manufacturing. A few years after Mr. Saragoza started his job, his bosses explained how the California plant stacked up against overseas factories: Rather it was costs like inventory and how long it took workers to finish a task.

As the American economy transitioned from agriculture to manufacturing and then to other industries, farmers became steelworkers, and then salesmen and middle managers.

These shifts have carried many economic benefits, and in general, with each progression, even unskilled workers received better wages and greater chances at upward mobility.

But in the last two decades, something more fundamental has changed, economists say. Midwage jobs started disappearing. Saragoza, with his college degree, was vulnerable to these trends. Then the robotics that made Apple a futuristic playground allowed executives to replace workers with machines.

Some diagnostic engineering went to Singapore. Saragoza was too expensive for an unskilled position. He was also insufficiently credentialed for upper management. He was called into a small office in after a night shift, laid off and then escorted from the plant. He taught high school for a while, and then tried a return to technology. There were employment prospects in Silicon Valley, but none of them panned out. Saragoza, who today is 48, and whose family now includes five of his own.

After a few months of looking for work, he started feeling desperate. Even teaching jobs had dried up. So he took a position with an electronics temp agency that had been hired by Apple to check returned iPhones and iPads before they were sent back to customers. Some of that wealth has gone to shareholders. The bounty has also enriched Apple workers. As the company has grown, it has expanded its domestic work force, including manufacturing jobs.

While other companies have sent call centers abroad, Apple has kept its centers in the United States. After two months of testing iPads, Mr. The pay was so low that he was better off, he figured, spending those hours applying for other jobs. On a recent October evening, while Mr. Saragoza sat at his MacBook and submitted another round of résumés online, halfway around the world a woman arrived at her office.

She is not an Apple employee. Lin earns a bit less than what Mr. Saragoza was paid by Apple. She speaks fluent English, learned from watching television and in a Chinese university. She and her husband put a quarter of their salaries in the bank every month.

They live in a 1,square-foot apartment, which they share with their in-laws and son. Toward the end of Mr. Jobs and other Silicon Valley executives, as everyone stood to leave, a crowd of photo seekers formed around the president. A slightly smaller scrum gathered around Mr. Rumors had spread that his illness had worsened, and some hoped for a photograph with him, perhaps for the last time. Eventually, the orbits of the men overlapped. Obama, according to one observer.

At dinner, for instance, the executives had suggested that the government should reform visa programs to help companies hire foreign engineers. Economists debate the usefulness of those and other efforts, and note that a struggling economy is sometimes transformed by unexpected developments.

The last time analysts wrung their hands about prolonged American unemployment, for instance, in the early s, the Internet hardly existed. Few at the time would have guessed that a degree in graphic design was rapidly becoming a smart bet, while studying telephone repair a dead end.

In the last decade, technological leaps in solar and wind energy , semiconductor fabrication and display technologies have created thousands of jobs. But while many of those industries started in America, much of the employment has occurred abroad.

Companies have closed major facilities in the United States to reopen in China. By way of explanation, executives say they are competing with Apple for shareholders. Or will he be bypassed for a new graduate and never find his way back into the middle class?

The pace of innovation, say executives from a variety of industries, has been quickened by businessmen like Mr. Jobs said goodbye, the Apple executive pulled an iPhone from his pocket to show off a new application — a driving game — with incredibly detailed graphics.

The game, everyone agreed, was wonderful. An article on Sunday about the reasons iPhones are largely produced overseas omitted a passage immediately after the second continuation, from Page A22 to Page A23, in one edition. The full passage should have read: Roland Benabou ha voluto dare centralità al fattore psicologico nelle scelte finanziarie di aziende e banche. Da cosa originano queste convinzioni? Roland Benabou ha citato due esempi clamorosi di casi in cui i dirigenti non hanno voluto vedere né ascoltare gli allarmi.

In questo caso i dirigenti si sono rifiutati anche solo di vedere le immagini dei danni per poter dedurre le cause solo in base alle loro astrazioni o opinioni personali. Il secondo è quello della società statunitense Enveron. Nel periodo del massimo rischio il manager pare giocasse a golf in tranquillità convinto che la situazione si sarebbe risolta positivamente.

Sembra che una visione assennata della realtà , definita empirica e illuminista da Benabou, sia meno contagiosa di quella eccessivamente ottimista e baldanzosa. Le illusioni, o meglio le percezioni distorte seguono infatti un andamento gerarchico.

Per Benabou tutto è interdipendente. Ma poi il verdetto del mercato arriva sempre, prima o poi, e qui si faranno i conti con il comportamento: Guardare le cose con gli occhiali rosa fa bene sul momento ma se si mette la testa sotto la sabbia troppo a lungo il fallimento è inevitabile.

I mutui subprime sono uno degli effetti devastanti di una psicosi collettiva: This is an immensely good thing, but really why I mention Zweig comes at the end of the review, when the critic says that the book "is a fascinating depiction of the effects of history on individual lives " -- in other words, what is happening to most of us today.

Zweig's own life was illustrative of history's immense force. He was a rich Viennese, born in the 19th century, and a famous writer at a young age. He was conversant in all the usual European languages and traveled throughout that continent, as one could at the time, without so much as a passport.

It was his world, and he enjoyed it enormously. Then Zweig experienced a stark loss of control over his life. He went from being at home anywhere in Europe to being on the lam, a Jew fleeing the Nazis. He wound up in Brazil where, in the depth of both despair and hideous reality, he killed himself.

His world -- " The World of Yesterday ," as he called his memoir -- had vanished. Zweig's story is extreme, yet it contains elements of the current economic calamity. The term economic "depression" has now been uttered. This means not that things are suddenly worse but that we have recognized them for what they are.

We give power to words or terms -- which is why it was news in itself when the media chose to label what was happening in Iraq a "civil war. So now , at least in Saturday's New York Times, we are in a depression -- maybe not a "great" one, but one that will do for now.

This means that unemployment could go over 10 percent and that the housing catastrophe will deepen and that some major banks will become wards of the government. Those of us who have been accustomed to exercising control over our lives are about to undergo an awfully frightening experience.

This will hit the young particularly hard. If you asked almost any of them over the past 20 years or so why they did not read a newspaper or, really, care about the news at all, the answer was that news was irrelevant to their lives. It did not matter to them what was happening in Washington or London or even Baghdad.

An older generation still had a residual appreciation for the linkage of things -- how an event there could affect an event here and a job would disappear or a war erupt. It mattered because history mattered. One had the feeling that what with wars and famines, disease and ruthless economic cycles, one could never really control one's own life. But generations that followed came to feel that they had mastered history and that it was, like polio, no longer a threat.

The great exception in my lifetime was the Vietnam War and its suffocating draft. Rage was the result. Barack Obama will either figure out how to channel it, as Franklin D. Roosevelt did, or he will be flattened by it, as Lyndon Johnson was. Obama's challenge might even be greater than FDR's.

The people of the s and '30s were tough, hard. They did not expect all that much from life, and they had learned to expect next to nothing from government. We actually thought that we could have a house we could not afford and a mortgage that we could not pay and that it would all somehow work out.

This keeps being called the American dream. It was actually the American delusion. Zweig fled Austria in and made his way to England and then to America and finally, for some reason, to Brazil. He was as safe there as he had been in America, but his world -- once so comfy and secure -- was gone. He became a castaway, a Viennese writer deposited roughly on a Brazilian beach. History had come roaring out of Germany and flattened everything. Il contagio si diffonde: Il malcontento e la ribellione dilagano , come mostrano i risultati delle amministrative.

Ultimo o primo per ammontare del debito il Giappone col per cento. Il Giappone è paese progredito e moderno ed è istruttivo capire perché, nonostante il debito pubblico elevatissimo Una crescita importante e stabile non esiste da tempo nel Belpaese.

Altri dati giapponesi differenti dai nostri: I Btp italiani invece, sono in mano circa al 45 per cento, proprio di organizzazioni e strutture non nazionali. Non basta dire, oggi, che non è democratico essere governati dalla finanza. Ma dovevamo pensarci negli anni scorsi, quando il debito pubblico aumentava incontrollato. Mentre in Giappone i detentori nazionali e risparmiatori si accontentano di un irrisorio 0, per cento annuo di remunerazione per il loro investimento in titoli.

Naturalmente, poiché non siamo come i ciechi del quadro di Bruegel evocato da Monti, vediamo benissimo gli errori e i ritardi del governo da novembre a oggi. A parte gli sprechi di varia natura sui quali interverrà il governo con il commissario Enrico Bondi, vogliamo indicare, in conclusione, un capitolo che non si apre mai, perché, come al solito, in Italia la memoria è corta: Non è una voce del bilancio pubblico e previdenziale modesta, come erroneamente si crede.

Infatti, nel decreto del governo Rumor, Dc, Psi, Psdi, Pri si decise che tutti i dipendenti statali potevano andare in pensione dopo 19 anni, sei mesi e un giorno di lavoro. Alle mamme, tuttavia, si concedeva un ancor migliore trattamento: La legge che stabiliva tale incredibile privilegio è rimasta in vigore fino al riforma delle pensioni Amato. Considerando la speranza di vita, avendo versato contributi per 14 anni e rotti, prenderà la pensione in totale per anni.

You think of a lumber yard, although you have no clue where one is and figure that nothing would be open at this hour, anyway. So you turn him down. Benvenuti in questo viaggio nel cuore della nostra vita. La mindfulness non è affatto una pratica nuova. Antiche culture e religioni di tutto il mondo si basano su metodi differenti, dalla meditazione allo yoga al tai chi, per aiutare le persone a raggiungere il benessere sintonizzandosi con il presente.

Lo sviluppo di questi tratti ci consente di affrontare le sfide della vita con un senso nuovo di equilibrio e chiarezza. In questa opera Siegel cerca di introdurci nel mondo della consapevolezza. Una modalità per arrivare a questo obiettivo è la mindfulness, ovvero la capacità di avere presenza mentale, piena consapevolezza. Attraverso di essa si riesce ad interrompere quel percorso cortocircuitante per cui adottiamo delle reazioni inadeguate o non autentiche.

Thought for the day. Mindlessness, appropriately enough, is the easiest to grasp. Mindlessness often results from categorical thinking.

In fact, categorical thinking is the first of three categories of mindlessness! Everyone experiences the world by creating categories. All foreigners look alike. Lippmann cites an incident at a psychology conference to illustrate the point—a fight involving a clown that, unbeknownst to attendees, had been set-up.

Afterward, the witnesses were asked to immediately write a report. Of the 40 reports, only one made less than 20 percent mistakes in regard to the principal facts; thirteen more than 50 percent. In 24 accounts, 10 percent of the details were pure inventions.

What then did they see? Mindlessness, in this case, is the path of least resistance. The third type of mindlessness is related to repetitive tasks or habit. Psychologists picked up on this in when Gertrude Stein! With much practice, subjects could write words while reading, take dictation while reading, and read aloud while listening to a story being read to them.

Solomons and Stein concluded that many actions considered intelligent can be automatically performed. Once actions become automatic, thinking can actually get in the way. Half were asked to speak about why it was difficult to find a job in Boston, the other half to speak about finding a job in Alaska—presumably an issue which they had not given much thought.

Half of each group were asked to think about their given topic first. The results were clear. People were much more fluent when discussing a novel issue after being given time to think about it first or when they spoke about a familiar topic with no time to think about it. Thinking about a familiar topic disrupted their performance. You can see this in action: Unfortunately, her work shares some limitations of other pop psychologists—and, for that matter, social science in general—in that it is not only ahistorical but largely anecdotal, focused on varieties of mindlessness and individual strategies to cope.

How do social and cultural environments affect mindlessness? How do technology and media use contribute to mindlessness? Are people more mindless than they used to be? Langer writes clearly and compellingly in two books,.

Since the time when thinkers such as Lippmann and William James recognized this quirk of humanity, electronic mass media has entered the picture.

Electronic media, I think, can be said to increase categorical thinking in at least one of two ways—the oft-remarked-upon use of stereotyped characters, places, and ideas in its content; and through the medium itself.

Our brains make sense of experiences by attempting to integrate sensory input—audio, verbal, olfactory, tactile, etc. A picture would contribute still more information.

When an object is perceived that is lacking in some sensory area, past experience from similar objects fills in. Media offer limited sensory information. Newspapers provide verbal and pictoral info; radio—aural; television—verbal pictoral, and aural; and so on. What a medium lacks, we provide. None of this interests Langer.

She is largely concerned with inculcating mindfulness, which, by her definition, is somewhat akin to creative thinking. Underlying mindfulness is the continual and active quest for novelty.

One could read the same book many times, or could see the same television program over and over, and bring to it something different each time. Work is what one does to reach a particular goal; play is focusing on the process—the end is beside the point. Someone who enjoys golf putters around, tries out new techniques, talks to people, plays.

But say someone invents a miracle method for knocking their handicap in half. The golfer learns this and cuts their handicap. Then maybe they start using a miracle club for cutting it down half again. As a personal psychological approach, there is much to recommend the mindful strategies of keeping your brain on, staying in the moment, and focusing on the process, not the goal.

Naturally, individual effort is crucial. But individuals do not operate in a vacuum; social circumstances limit the options. Disregarding the goal, for instance, is bad advice for someone who needs to stay employed. And it is largely at odds with a culture centered on maximizing efficiency; one where ostensibly labor-saving technologies such as computers, fax machines, internet connections, and cell phones have an odd way of making more work, not less.

Who can afford to stay in the moment or pay attention to the surroundings when there are three papers due Wednesday, a kitchen to clean, mouths to feed, an angry landlord to pay, and 20 calls to answer in one hour?

But the premises of mindlessness have long been exploited in the workplace to make people more mindless, not less. The social science that underlies mindlessness has helped heighten the perception—and not the reality—that workplaces accommodate mindful thinking.

Decades ago, industrial psychologists found that workers are more compliant, more productive, and less likely to join unions when they feel like their thoughts count—regardless of whether they actually do. Several management trends have, over the years, used various names for the same idea: The conscious application of such techniques are by no means exclusive to the workplace.

The mindless state of which Langer writes is exactly what advertisers, marketers, and power brokers of all sorts hope to take advantage of. Cialdini cites case after case of mindlessness in action—and how to take advantage of it. Entire industries depend on mindlessness: Because shoppers tend to mindlesslessly select products for irrelevant attributes perceiving, say, a detergent brand as more effective when boxed in a certain shade of blue packaging researchers meticulously test and scrutinize font styles, tool lines, color gradations, textures, and other seemingly irrelevant details that increase sales.

One could even argue although that one will not be me that the economy itself depends on mindlessness. At any rate, the relentless drive toward economic growth is as good example as any of abandoning the process for the goal. At the root of mindfulness is a radical focus on the power of perception, the understanding that mindsets dictate our reality.

As Langer writes, because people believe, rightly or wrongly, that nursing homes are grim, nursing homes are grim. When we expect them to be horrible, they live up to expectations.

A mindful person sees the stereotype for what it is—a mindset—and can then see it from a new perspective. But what about when outside circumstances do matter? Very often, there are reasons nursing homes are perceived as grim, as anyone who has ever waited 36 hours to have their bedpan changed could attest. A truly mindful approach must reckon with the point where thinking needs to change verses the environment itself. It is to ask the question.

Once we acknowledge our own mindlessness, what shall we be mindful about? HO DETTO ieri, dialogando con i lettori e gli spettatori di Repubblica Tv , che ormai la politica in Italia è una cosa buia, che non appassiona più nessuno , né chi la fa, né chi la segue. Su questa affermazione mi hanno scritto in tanti, che credo abbiano condiviso con me questo sentimento di impotenza, avvertito talvolta come un impedimento, la denuncia di qualcosa che ostruisce la partecipazione, il normale rapporto che un cittadino deve avere con la vita pubblica del suo Paese.

E insieme, c'è un altro sentimento in chi mi scrive: Anche io ho paura: Mi guardo intorno e penso: La politica di oggi lo incoraggia o lo spaventa?

E qual è il prezzo che tutti paghiamo per questa esclusione e per questa diffidenza? Qual è il costo sociale della paura? Non importa che non sia un reato, non importa quasi nemmeno che sia vera.

Basta che faccia notizia, che abbia un costo, che faccia pagare un prezzo, e che dunque serva come arma di ammonimento preventivo, di minaccia permanente, di regolamento dei conti successivo. Ma la libertà politica, come la libertà di stampa, si fonda sulla possibilità di esprimere le proprie idee senza ritorsioni di tipo personale.

Se sai che esprimendo quell'opinione, o scrivendola, tu pagherai con un dossier su qualche vicenda irrilevante penalmente, magari addirittura falsa, ma capace di rovinare la tua vita privata, allora sei condizionato, non sei più libero. Siamo dunque davanti a un problema di libertà, o meglio di mancanza di libertà.

Siamo davanti a uno strano congegno fatto di interessi precisi, di persone, di giornalisti, di mezzi, di strumenti mediatici, che tenta di costruire un vestito mediaticamente diffamatorio; ha i mezzi per farlo, ha l'egemonia culturale per imporlo, ha la cornice politica per utilizzarlo.

Nella società del gossip si viene colpiti uno per volta, e noi siamo spettatori spesso incapaci di decodificare gli interessi costituiti che stanno dietro l'operazione, i mandanti, il movente. Eppure la questione riguarda tutti, perché mentre la macchina infanga una persona denudandola in una sua debolezza e colpendola nel suo isolamento, parla agli altri, sussurrando il messaggio peggiore, antipolitico per eccellenza: Dunque abbassa lo sguardo, ritraiti, rinuncia.

L'antidoto è in noi, in noi lettori, spettatori e cittadini, se preserviamo la nostra autonomia culturale, se recuperiamo la nostra capacità di giudizio. L'antidoto è nel non recepire il pettegolezzo, nel non riproporlo, nel non reiterarlo. Nel capire che ci si sta servendo di noi, dei nostri occhi, delle nostre bocche come megafoni di pensieri che non sono i nostri.

Nel non passare, come fanno molti addetti ai lavori, le loro giornate su siti di gossip che mentono a pagamento, che costruiscono con tono scherzoso la delegittimazione, che usano informazioni personali soltanto per metterti in difficoltà. È il metodo dei vecchi regimi comunisti, delle tirannie dei paesi socialisti che volevano far passare i dissidenti per viziosi, ladri, nullafacenti, gentaglia che si opponeva solo per basso interesse.

Mai come nell'Italia di oggi si trova realizzato nuovamente, anche se con metodi differenti, quel meccanismo delegittimante. Dobbiamo capire che siamo davanti a un metodo, che lega Fini a Boffo e a Caldoro nella campagna di screditamento. Dobbiamo ripeterci che in un Paese normale non si comperano deputati a blocchi, giurando intanto fedeltà al responso degli elettori.

Dobbiamo sapere che la legge bavaglio non tutela la privacy ma limita la libertà di conoscere e di informare. Dobb iamo sapere che le norme del privilegio, gli scudi dal processo, le leggi ad personam sono i veri polmoni che danno aria a questo governo in affanno, perché altrimenti cade l'impero. Dobbiamo semplicemente pretendere, come fanno migliaia di cittadini, che la legge sia uguale per tutti, un diritto costituzionale, che è anche un dovere per chi ha le più alte responsabilità.

Non dobbiamo farci deviare da falsi scandali ingigantiti ad arte. Ogni essere umano fa errori ed ha debolezze. Ogni politica, ogni scelta ha in se delle contraddizioni. Ma oggi bisogna affermare con forza che se ogni essere umano sbaglia e ha debolezze non tutti gli errori e non tutte le debolezze sono uguali.

Una cosa è l'errore, altro è il crimine. Una cosa è la debolezza umana, un'altra il vizio che diviene potere in mano ad estorsori. Non dichiarandoci migliori, ma semplicemente diversi. Rifiutando l'omologazione al ribasso , per salvare invece le ragioni della politica e le sue speranze: Oriana, dalla finestra di una casa poco lontana da quella in cui anche tu sei nata, guardo le lame austere ed eleganti dei cipressi contro il cielo e ti penso a guardare, dalle tue finestre a New York, il panorama dei grattacieli da cui ora mancano le Torri Gemelle.

Mi torna in mente un pomeriggio di tanti, tantissimi anni fa quando assieme facemmo una lunga passeggiata per le stradine di questi nostri colli argentati dagli ulivi. Io mi affacciavo, piccolo, alla professione nella quale tu eri già grande e tu proponesti di scambiarci delle "Lettere da due mondi diversi": Per colpa mia non lo facemmo.

Ma è in nome di quella tua generosa offerta di allora, e non certo per coinvolgerti ora in una corrispondenza che tutti e due vogliamo evitare, che mi permetto di scriverti. Davvero mai come ora, pur vivendo sullo stesso pianeta, ho l'impressione di stare in un mondo assolutamente diverso dal tuo. Ti scrivo anche - e pubblicamente per questo - per non far sentire troppo soli quei lettori che forse, come me, sono rimasti sbigottiti dalle tue invettive, quasi come dal crollo delle due Torri.

Là morivano migliaia di persone e con loro il nostro senso di sicurezza; nelle tue parole sembra morire il meglio della testa umana - la ragione; il meglio del cuore - la compassione. Il tuo sfogo mi ha colpito, ferito e mi ha fatto pensare a Karl Kraus. Al contrario, gli si era sciolta, creando tutto attorno un assurdo e confondente chiacchierio.

Tacere per Kraus significava riprendere fiato, cercare le parole giuste, riflettere prima di esprimersi. Pensare quel che pensi e scriverlo è un tuo diritto. Il nostro di ora è un momento di straordinaria importanza. L'orrore indicibile è appena cominciato, ma è ancora possibile fermarlo facendo di questo momento una grande occasione di ripensamento. È un momento anche di enorme responsabilità perché certe concitate parole, pronunciate dalle lingue sciolte, servono solo a risvegliare i nostri istinti più bassi, ad aizzare la bestia dell'odio che dorme in ognuno di noi ed a provocare quella cecità delle passioni che rende pensabile ogni misfatto e permette, a noi come ai nostri nemici, il suicidarsi e l'uccidere.

Ho ancora un difficile cammino dinanzi a me", scriveva nel quella bell'anima di Gandhi. E tu, Oriana, mettendoti al primo posto di questa crociata contro tutti quelli che non sono come te o che ti sono antipatici, credi davvero di offrirci salvezza? La salvezza non è nella tua rabbia accalorata, né nella calcolata campagna militare chiamata, tanto per rendercela più accettabile, "Libertà duratura".

O tu pensi davvero che la violenza sia il miglior modo per sconfiggere la violenza? Da che mondo è mondo non c'è stata ancora la guerra che ha messo fine a tutte le guerre.

Non lo sarà nemmen questa. Quel che ci sta succedendo è nuovo. Il mondo ci sta cambiando attorno. Cambiamo allora il nostro modo di pensare, il nostro modo di stare al mondo. È una grande occasione. Le guerre sono tutte terribili.

Il moderno affinarsi delle tecniche di distruzione e di morte le rendono sempre più tali. Perché non fermarsi prima? Abbiamo perso la misura di chi siamo, il senso di quanto fragile ed interconnesso sia il mondo in cui viviamo, e ci illudiamo di poter usare una dose, magari "intelligente", di violenza per mettere fine alla terribile violenza altrui.

Sarebbe un primo passo in una nuova direzione. In questi giorni ho ripreso in mano un bellissimo libro peccato che non sia ancora in italiano di un vecchio amico, uscito due anni fa in Germania.

Il libro si intitola Die Kunst, nicht regiert zu werden: L'autore è Ekkehart Krippendorff, che ha insegnato per anni a Bologna prima di tornare all'Università di Berlino. La affascinante tesi di Krippendorff è che la politica, nella sua espressione più nobile, nasce dal superamento della vendetta e che la cultura occidentale ha le sue radici più profonde in alcuni miti, come quello di Caino e quello delle Erinni, intesi da sempre a ricordare all'uomo la necessità di rompere il circolo vizioso della vendetta per dare origine alla civiltà.

Caino uccide il fratello, ma Dio impedisce agli uomini di vendicare Abele e, dopo aver marchiato Caino - un marchio che è anche una protezione -, lo condanna all'esilio dove quello fonda la prima città. La vendetta non è degli uomini, spetta a Dio. Secondo Krippendorff il teatro, da Eschilo a Shakespeare, ha avuto una funzione determinante nella formazione dell'uomo occidentale perché col suo mettere sulla scena tutti i protagonisti di un conflitto, ognuno col suo punto di vista, i suoi ripensamenti e le sue possibili scelte di azione, il teatro è servito a far riflettere sul senso delle passioni e sulla inutilità della violenza che non raggiunge mai il suo fine.

A te, Oriana, i kamikaze non interessano. A me tanto invece. Ho passato giorni in Sri Lanka con alcuni giovani delle "Tigri Tamil", votati al suicidio.

Mi interessano i giovani palestinesi di "Hamas" che si fanno saltare in aria nelle pizzerie israeliane. Un po' di pietà sarebbe forse venuta anche a te se in Giappone, sull'isola di Kyushu, tu avessi visitato Chiran, il centro dove i primi kamikaze vennero addestrati e tu avessi letto le parole, a volte poetiche e tristissime, scritte segretamente prima di andare, riluttanti, a morire per la bandiera e per l'Imperatore.

Quelli di noi a cui i figli - fortunatamente - sono nati, si preoccupano oggi moltissimo di vederli bruciare nella fiammata di questo nuovo, dilagante tipo di violenza di cui l'ecatombe nelle Torri Gemelle potrebbe essere solo un episodio.

Non si tratta di giustificare, di condonare, ma di capire. Capire, perché io sono convinto che il problema del terrorismo non si risolverà uccidendo i terroristi, ma eliminando le ragioni che li rendono tali. Niente nella storia umana è semplice da spiegare e fra un fatto ed un altro c'è raramente una correlazione diretta e precisa. Ogni evento, anche della nostra vita, è il risultato di migliaia di cause che producono, assieme a quell'evento, altre migliaia di effetti, che a loro volta sono le cause di altre migliaia di effetti.

L'attacco alle Torri Gemelle è uno di questi eventi: Certo non è l'atto di "una guerra di religione" degli estremisti musulmani per la conquista delle nostre anime, una Crociata alla rovescia, come la chiami tu, Oriana. I burqa delle ragazze precarieIn "Autodeterminazione". Zumba Fitness danza aerobica donne di classe ballare felici energetica in.

Video porno gratis di Ragazze Latine Solo su Voglioporno puoi trovare tutti i video porno di Ragazze Latine che ti puoi immaginare. La Binasca di notte è il girone infernale delle ragazze nigeriane. You think I'm too orthodox? Oh, amo la tua famiglia. Oh, I love your family. Per cui le ragazze molto giovani diventano presto mamme.

Diciamo che la società latino-americana è una società maschilista: Cosa pensi delle latino-americane? Istruttori di liscio standard latino americani e balli di gruppo.

L'aborto condanna milioni di donne alla sofferenza ed alla. Guttmacher mostrano che gran parte delle donne latino-americane che si la persecuzione delle ragazze e delle donne che vogliono abortire.

Pantaloni Fascia e laterali raso lucido.

Films x en français escort tulle -

La natura è una grande maestra, Oriana, e bisogna ogni tanto tornarci a prendere lezione. En témoignent les chiffres publiés par le ministère du travail, qui a homologué ruptures conventionnelles au cours porono black alexia freire premier semestreaprès au second semestre et au premier semestre However, sexe homme noir escort agde realize that because of their different cultures they cannot remain friends and part from one another cordially. M'è sempre piaciuta nei Jatakale storie delle vite precedenti di Buddha, quella in cui persino lui, epitome della non violenza, in una incarnazione anteriore uccide. Le dialogue social, un outil de compétitivitépar Anne Rodier. Una vita libera dalla violenza; Ecuador: Some diagnostic engineering went to Singapore. Non hanno nemici fra i predatori ma sono vittime di parassiti.

Not long ago, Apple boasted that its products were made in America. Almost all of the 70 million iPhones, 30 million iPads and 59 million other products Apple sold last year were manufactured overseas.

Apple has become one of the best-known, most admired and most imitated companies on earth, in part through an unrelenting mastery of global operations. However, what has vexed Mr. Obama as well as economists and policy makers is that Apple — and many of its high-technology peers — are not nearly as avid in creating American jobs as other famous companies were in their heydays.

Apple employs 43, people in the United States and 20, overseas , a small fraction of the over , American workers at General Motors in the s, or the hundreds of thousands at General Electric in the s. But almost none of them work in the United States.

Instead, they work for foreign companies in Asia, Europe and elsewhere, at factories that almost all electronics designers rely upon to build their wares. Apple executives say that going overseas, at this point, is their only option. One former executive described how the company relied upon a Chinese factory to revamp iPhone manufacturing just weeks before the device was due on shelves.

New screens began arriving at the plant near midnight. Each employee was given a biscuit and a cup of tea, guided to a workstation and within half an hour started a hour shift fitting glass screens into beveled frames.

Within 96 hours, the plant was producing over 10, iPhones a day. Similar stories could be told about almost any electronics company — and outsourcing has also become common in hundreds of industries, including accounting, legal services, banking, auto manufacturing and pharmaceuticals.

But while Apple is far from alone, it offers a window into why the success of some prominent companies has not translated into large numbers of domestic jobs. Profits and efficiency have trumped generosity. Companies and other economists say that notion is naïve. Though Americans are among the most educated workers in the world, the nation has stopped training enough people in the mid-level skills that factories need, executives say.

To thrive, companies argue they need to move work where it can generate enough profits to keep paying for innovation. Doing otherwise risks losing even more American jobs over time, as evidenced by the legions of once-proud domestic manufacturers — including G.

And, ultimately, they say curing unemployment is not their job. In , a little over a month before the iPhone was scheduled to appear in stores, Mr. Jobs beckoned a handful of lieutenants into an office. For weeks, he had been carrying a prototype of the device in his pocket. Jobs angrily held up his iPhone, angling it so everyone could see the dozens of tiny scratches marring its plastic screen, according to someone who attended the meeting.

He then pulled his keys from his jeans. People will carry this phone in their pocket, he said. People also carry their keys in their pocket. The only solution was using unscratchable glass instead. After one executive left that meeting, he booked a flight to Shenzhen , China. Jobs wanted perfect, there was nowhere else to go. For over two years, the company had been working on a project — code-named Purple 2 — that presented the same questions at every turn: And how do you design it at the highest quality — with an unscratchable screen, for instance — while also ensuring that millions can be manufactured quickly and inexpensively enough to earn a significant profit?

The answers, almost every time, were found outside the United States. Though components differ between versions, all iPhones contain hundreds of parts, an estimated 90 percent of which are manufactured abroad.

Advanced semiconductors have come from Germany and Taiwan, memory from Korea and Japan, display panels and circuitry from Korea and Taiwan, chipsets from Europe and rare metals from Africa and Asia. And all of it is put together in China. A few years after Apple began building the Macintosh in , for instance, Mr. But by , Apple had largely turned to foreign manufacturing.

Cook , who replaced Mr. Jobs as chief executive last August, six weeks before Mr. Most other American electronics companies had already gone abroad, and Apple, which at the time was struggling, felt it had to grasp every advantage.

In part, Asia was attractive because the semiskilled workers there were cheaper. For technology companies, the cost of labor is minimal compared with the expense of buying parts and managing supply chains that bring together components and services from hundreds of companies. The impact of such advantages became obvious as soon as Mr. Jobs demanded glass screens in For years, cellphone makers had avoided using glass because it required precision in cutting and grinding that was extremely difficult to achieve.

Apple had already selected an American company, Corning Inc. But figuring out how to cut those panes into millions of iPhone screens required finding an empty cutting plant, hundreds of pieces of glass to use in experiments and an army of midlevel engineers. It would cost a fortune simply to prepare.

Then a bid for the work arrived from a Chinese factory. The Chinese government had agreed to underwrite costs for numerous industries, and those subsidies had trickled down to the glass-cutting factory.

It had a warehouse filled with glass samples available to Apple, free of charge. The owners made engineers available at almost no cost. They had built on-site dormitories so employees would be available 24 hours a day. You need a million screws? That factory is a block away. You need that screw made a little bit different? It will take three hours. Foxconn - Wikipedia, the free encyclopedia.

An eight-hour drive from that glass factory is a complex, known informally as Foxconn City, where the iPhone is assembled. To Apple executives, Foxconn City was further evidence that China could deliver workers — and diligence — that outpaced their American counterparts. The facility has , employees, many working six days a week, often spending up to 12 hours a day at the plant.

When one Apple executive arrived during a shift change, his car was stuck in a river of employees streaming past. Foxconn employs nearly guards to direct foot traffic so workers are not crushed in doorway bottlenecks.

While factories are spotless, the air inside nearby teahouses is hazy with the smoke and stench of cigarettes. The first truckloads of cut glass arrived at Foxconn City in the dead of night, according to the former Apple executive. Within three months, Apple had sold one million iPhones.

Since then, Foxconn has assembled over million more. Another critical advantage for Apple was that China provided engineers at a scale the United States could not match. Americans at that skill level are hard to find, executives contend. Some aspects of the iPhone are uniquely American. Crucial semiconductors inside the iPhone 4 and 4S are manufactured in an Austin, Tex. But even those facilities are not enormous sources of jobs. The Samsung plant has an estimated 2, workers.

It is hard to estimate how much more it would cost to build iPhones in the United States. But such calculations are, in many respects, meaningless because building the iPhone in the United States would demand much more than hiring Americans — it would require transforming the national and global economies. Other companies that work with Apple, like Corning, also say they must go abroad. Manufacturing glass for the iPhone revived a Corning factory in Kentucky, and today, much of the glass in iPhones is still made there.

So we build our glass factories next door to assembly factories, and those are overseas. Corning was founded in America years ago and its headquarters are still in upstate New York. Theoretically, the company could manufacture all its glass domestically. Asia has become what the U. It was , and the facility near Sacramento employed more than 1, workers. It was a kaleidoscope of robotic arms, conveyor belts ferrying circuit boards and, eventually, candy-colored iMacs in various stages of assembly.

He and his wife had three children. They bought a home with a pool. At the same time, however, the electronics industry was changing, and Apple — with products that were declining in popularity — was struggling to remake itself.

One focus was improving manufacturing. A few years after Mr. Saragoza started his job, his bosses explained how the California plant stacked up against overseas factories: Rather it was costs like inventory and how long it took workers to finish a task. As the American economy transitioned from agriculture to manufacturing and then to other industries, farmers became steelworkers, and then salesmen and middle managers.

These shifts have carried many economic benefits, and in general, with each progression, even unskilled workers received better wages and greater chances at upward mobility. But in the last two decades, something more fundamental has changed, economists say.

Midwage jobs started disappearing. Saragoza, with his college degree, was vulnerable to these trends. Then the robotics that made Apple a futuristic playground allowed executives to replace workers with machines. Some diagnostic engineering went to Singapore. Saragoza was too expensive for an unskilled position. He was also insufficiently credentialed for upper management. He was called into a small office in after a night shift, laid off and then escorted from the plant.

He taught high school for a while, and then tried a return to technology. There were employment prospects in Silicon Valley, but none of them panned out. Saragoza, who today is 48, and whose family now includes five of his own.

After a few months of looking for work, he started feeling desperate. Even teaching jobs had dried up. So he took a position with an electronics temp agency that had been hired by Apple to check returned iPhones and iPads before they were sent back to customers.

Some of that wealth has gone to shareholders. The bounty has also enriched Apple workers. As the company has grown, it has expanded its domestic work force, including manufacturing jobs. While other companies have sent call centers abroad, Apple has kept its centers in the United States. After two months of testing iPads, Mr. The pay was so low that he was better off, he figured, spending those hours applying for other jobs. On a recent October evening, while Mr. Saragoza sat at his MacBook and submitted another round of résumés online, halfway around the world a woman arrived at her office.

She is not an Apple employee. Lin earns a bit less than what Mr. Saragoza was paid by Apple. She speaks fluent English, learned from watching television and in a Chinese university. She and her husband put a quarter of their salaries in the bank every month. They live in a 1,square-foot apartment, which they share with their in-laws and son. Toward the end of Mr. Jobs and other Silicon Valley executives, as everyone stood to leave, a crowd of photo seekers formed around the president.

A slightly smaller scrum gathered around Mr. Rumors had spread that his illness had worsened, and some hoped for a photograph with him, perhaps for the last time. Eventually, the orbits of the men overlapped. Obama, according to one observer.

At dinner, for instance, the executives had suggested that the government should reform visa programs to help companies hire foreign engineers. Economists debate the usefulness of those and other efforts, and note that a struggling economy is sometimes transformed by unexpected developments. The last time analysts wrung their hands about prolonged American unemployment, for instance, in the early s, the Internet hardly existed.

Few at the time would have guessed that a degree in graphic design was rapidly becoming a smart bet, while studying telephone repair a dead end. In the last decade, technological leaps in solar and wind energy , semiconductor fabrication and display technologies have created thousands of jobs. But while many of those industries started in America, much of the employment has occurred abroad.

Companies have closed major facilities in the United States to reopen in China. By way of explanation, executives say they are competing with Apple for shareholders. Or will he be bypassed for a new graduate and never find his way back into the middle class? The pace of innovation, say executives from a variety of industries, has been quickened by businessmen like Mr.

Jobs said goodbye, the Apple executive pulled an iPhone from his pocket to show off a new application — a driving game — with incredibly detailed graphics. The game, everyone agreed, was wonderful. An article on Sunday about the reasons iPhones are largely produced overseas omitted a passage immediately after the second continuation, from Page A22 to Page A23, in one edition. The full passage should have read: Roland Benabou ha voluto dare centralità al fattore psicologico nelle scelte finanziarie di aziende e banche.

Da cosa originano queste convinzioni? Roland Benabou ha citato due esempi clamorosi di casi in cui i dirigenti non hanno voluto vedere né ascoltare gli allarmi. In questo caso i dirigenti si sono rifiutati anche solo di vedere le immagini dei danni per poter dedurre le cause solo in base alle loro astrazioni o opinioni personali. Il secondo è quello della società statunitense Enveron.

Nel periodo del massimo rischio il manager pare giocasse a golf in tranquillità convinto che la situazione si sarebbe risolta positivamente. Sembra che una visione assennata della realtà , definita empirica e illuminista da Benabou, sia meno contagiosa di quella eccessivamente ottimista e baldanzosa.

Le illusioni, o meglio le percezioni distorte seguono infatti un andamento gerarchico. Per Benabou tutto è interdipendente. Ma poi il verdetto del mercato arriva sempre, prima o poi, e qui si faranno i conti con il comportamento: Guardare le cose con gli occhiali rosa fa bene sul momento ma se si mette la testa sotto la sabbia troppo a lungo il fallimento è inevitabile. I mutui subprime sono uno degli effetti devastanti di una psicosi collettiva: This is an immensely good thing, but really why I mention Zweig comes at the end of the review, when the critic says that the book "is a fascinating depiction of the effects of history on individual lives " -- in other words, what is happening to most of us today.

Zweig's own life was illustrative of history's immense force. He was a rich Viennese, born in the 19th century, and a famous writer at a young age.

He was conversant in all the usual European languages and traveled throughout that continent, as one could at the time, without so much as a passport. It was his world, and he enjoyed it enormously. Then Zweig experienced a stark loss of control over his life.

He went from being at home anywhere in Europe to being on the lam, a Jew fleeing the Nazis. He wound up in Brazil where, in the depth of both despair and hideous reality, he killed himself.

His world -- " The World of Yesterday ," as he called his memoir -- had vanished. Zweig's story is extreme, yet it contains elements of the current economic calamity. The term economic "depression" has now been uttered. This means not that things are suddenly worse but that we have recognized them for what they are.

We give power to words or terms -- which is why it was news in itself when the media chose to label what was happening in Iraq a "civil war. So now , at least in Saturday's New York Times, we are in a depression -- maybe not a "great" one, but one that will do for now. This means that unemployment could go over 10 percent and that the housing catastrophe will deepen and that some major banks will become wards of the government.

Those of us who have been accustomed to exercising control over our lives are about to undergo an awfully frightening experience. This will hit the young particularly hard. If you asked almost any of them over the past 20 years or so why they did not read a newspaper or, really, care about the news at all, the answer was that news was irrelevant to their lives. It did not matter to them what was happening in Washington or London or even Baghdad.

An older generation still had a residual appreciation for the linkage of things -- how an event there could affect an event here and a job would disappear or a war erupt. It mattered because history mattered. One had the feeling that what with wars and famines, disease and ruthless economic cycles, one could never really control one's own life. But generations that followed came to feel that they had mastered history and that it was, like polio, no longer a threat.

The great exception in my lifetime was the Vietnam War and its suffocating draft. Rage was the result. Barack Obama will either figure out how to channel it, as Franklin D. Roosevelt did, or he will be flattened by it, as Lyndon Johnson was. Obama's challenge might even be greater than FDR's. The people of the s and '30s were tough, hard. They did not expect all that much from life, and they had learned to expect next to nothing from government. We actually thought that we could have a house we could not afford and a mortgage that we could not pay and that it would all somehow work out.

This keeps being called the American dream. It was actually the American delusion. Zweig fled Austria in and made his way to England and then to America and finally, for some reason, to Brazil. He was as safe there as he had been in America, but his world -- once so comfy and secure -- was gone. He became a castaway, a Viennese writer deposited roughly on a Brazilian beach. History had come roaring out of Germany and flattened everything.

Il contagio si diffonde: Il malcontento e la ribellione dilagano , come mostrano i risultati delle amministrative. Ultimo o primo per ammontare del debito il Giappone col per cento. Il Giappone è paese progredito e moderno ed è istruttivo capire perché, nonostante il debito pubblico elevatissimo Una crescita importante e stabile non esiste da tempo nel Belpaese. Altri dati giapponesi differenti dai nostri: I Btp italiani invece, sono in mano circa al 45 per cento, proprio di organizzazioni e strutture non nazionali.

Non basta dire, oggi, che non è democratico essere governati dalla finanza. Ma dovevamo pensarci negli anni scorsi, quando il debito pubblico aumentava incontrollato. Mentre in Giappone i detentori nazionali e risparmiatori si accontentano di un irrisorio 0, per cento annuo di remunerazione per il loro investimento in titoli. Naturalmente, poiché non siamo come i ciechi del quadro di Bruegel evocato da Monti, vediamo benissimo gli errori e i ritardi del governo da novembre a oggi.

A parte gli sprechi di varia natura sui quali interverrà il governo con il commissario Enrico Bondi, vogliamo indicare, in conclusione, un capitolo che non si apre mai, perché, come al solito, in Italia la memoria è corta: Non è una voce del bilancio pubblico e previdenziale modesta, come erroneamente si crede. Infatti, nel decreto del governo Rumor, Dc, Psi, Psdi, Pri si decise che tutti i dipendenti statali potevano andare in pensione dopo 19 anni, sei mesi e un giorno di lavoro.

Alle mamme, tuttavia, si concedeva un ancor migliore trattamento: La legge che stabiliva tale incredibile privilegio è rimasta in vigore fino al riforma delle pensioni Amato. Considerando la speranza di vita, avendo versato contributi per 14 anni e rotti, prenderà la pensione in totale per anni. You think of a lumber yard, although you have no clue where one is and figure that nothing would be open at this hour, anyway. So you turn him down.

Benvenuti in questo viaggio nel cuore della nostra vita. La mindfulness non è affatto una pratica nuova. Antiche culture e religioni di tutto il mondo si basano su metodi differenti, dalla meditazione allo yoga al tai chi, per aiutare le persone a raggiungere il benessere sintonizzandosi con il presente. Lo sviluppo di questi tratti ci consente di affrontare le sfide della vita con un senso nuovo di equilibrio e chiarezza. In questa opera Siegel cerca di introdurci nel mondo della consapevolezza.

Una modalità per arrivare a questo obiettivo è la mindfulness, ovvero la capacità di avere presenza mentale, piena consapevolezza. Attraverso di essa si riesce ad interrompere quel percorso cortocircuitante per cui adottiamo delle reazioni inadeguate o non autentiche. Thought for the day. Mindlessness, appropriately enough, is the easiest to grasp. Mindlessness often results from categorical thinking.

In fact, categorical thinking is the first of three categories of mindlessness! Everyone experiences the world by creating categories. All foreigners look alike. Lippmann cites an incident at a psychology conference to illustrate the point—a fight involving a clown that, unbeknownst to attendees, had been set-up. Afterward, the witnesses were asked to immediately write a report. Of the 40 reports, only one made less than 20 percent mistakes in regard to the principal facts; thirteen more than 50 percent.

In 24 accounts, 10 percent of the details were pure inventions. What then did they see? Mindlessness, in this case, is the path of least resistance. The third type of mindlessness is related to repetitive tasks or habit. Psychologists picked up on this in when Gertrude Stein! With much practice, subjects could write words while reading, take dictation while reading, and read aloud while listening to a story being read to them.

Solomons and Stein concluded that many actions considered intelligent can be automatically performed. Once actions become automatic, thinking can actually get in the way. Half were asked to speak about why it was difficult to find a job in Boston, the other half to speak about finding a job in Alaska—presumably an issue which they had not given much thought. Half of each group were asked to think about their given topic first.

The results were clear. People were much more fluent when discussing a novel issue after being given time to think about it first or when they spoke about a familiar topic with no time to think about it.

Thinking about a familiar topic disrupted their performance. You can see this in action: Unfortunately, her work shares some limitations of other pop psychologists—and, for that matter, social science in general—in that it is not only ahistorical but largely anecdotal, focused on varieties of mindlessness and individual strategies to cope. How do social and cultural environments affect mindlessness?

How do technology and media use contribute to mindlessness? Are people more mindless than they used to be? Langer writes clearly and compellingly in two books,. Since the time when thinkers such as Lippmann and William James recognized this quirk of humanity, electronic mass media has entered the picture. Electronic media, I think, can be said to increase categorical thinking in at least one of two ways—the oft-remarked-upon use of stereotyped characters, places, and ideas in its content; and through the medium itself.

Our brains make sense of experiences by attempting to integrate sensory input—audio, verbal, olfactory, tactile, etc. A picture would contribute still more information. When an object is perceived that is lacking in some sensory area, past experience from similar objects fills in.

Media offer limited sensory information. Newspapers provide verbal and pictoral info; radio—aural; television—verbal pictoral, and aural; and so on. What a medium lacks, we provide. None of this interests Langer. She is largely concerned with inculcating mindfulness, which, by her definition, is somewhat akin to creative thinking. Underlying mindfulness is the continual and active quest for novelty.

One could read the same book many times, or could see the same television program over and over, and bring to it something different each time.

Work is what one does to reach a particular goal; play is focusing on the process—the end is beside the point. Someone who enjoys golf putters around, tries out new techniques, talks to people, plays. But say someone invents a miracle method for knocking their handicap in half. The golfer learns this and cuts their handicap. Then maybe they start using a miracle club for cutting it down half again. As a personal psychological approach, there is much to recommend the mindful strategies of keeping your brain on, staying in the moment, and focusing on the process, not the goal.

Naturally, individual effort is crucial. But individuals do not operate in a vacuum; social circumstances limit the options. Disregarding the goal, for instance, is bad advice for someone who needs to stay employed. And it is largely at odds with a culture centered on maximizing efficiency; one where ostensibly labor-saving technologies such as computers, fax machines, internet connections, and cell phones have an odd way of making more work, not less.

Who can afford to stay in the moment or pay attention to the surroundings when there are three papers due Wednesday, a kitchen to clean, mouths to feed, an angry landlord to pay, and 20 calls to answer in one hour? But the premises of mindlessness have long been exploited in the workplace to make people more mindless, not less. The social science that underlies mindlessness has helped heighten the perception—and not the reality—that workplaces accommodate mindful thinking.

Decades ago, industrial psychologists found that workers are more compliant, more productive, and less likely to join unions when they feel like their thoughts count—regardless of whether they actually do.

Several management trends have, over the years, used various names for the same idea: The conscious application of such techniques are by no means exclusive to the workplace. The mindless state of which Langer writes is exactly what advertisers, marketers, and power brokers of all sorts hope to take advantage of.

Cialdini cites case after case of mindlessness in action—and how to take advantage of it. Entire industries depend on mindlessness: Because shoppers tend to mindlesslessly select products for irrelevant attributes perceiving, say, a detergent brand as more effective when boxed in a certain shade of blue packaging researchers meticulously test and scrutinize font styles, tool lines, color gradations, textures, and other seemingly irrelevant details that increase sales.

One could even argue although that one will not be me that the economy itself depends on mindlessness. At any rate, the relentless drive toward economic growth is as good example as any of abandoning the process for the goal. At the root of mindfulness is a radical focus on the power of perception, the understanding that mindsets dictate our reality. As Langer writes, because people believe, rightly or wrongly, that nursing homes are grim, nursing homes are grim.

When we expect them to be horrible, they live up to expectations. A mindful person sees the stereotype for what it is—a mindset—and can then see it from a new perspective. But what about when outside circumstances do matter? Very often, there are reasons nursing homes are perceived as grim, as anyone who has ever waited 36 hours to have their bedpan changed could attest.

A truly mindful approach must reckon with the point where thinking needs to change verses the environment itself. It is to ask the question. Once we acknowledge our own mindlessness, what shall we be mindful about? HO DETTO ieri, dialogando con i lettori e gli spettatori di Repubblica Tv , che ormai la politica in Italia è una cosa buia, che non appassiona più nessuno , né chi la fa, né chi la segue.

Su questa affermazione mi hanno scritto in tanti, che credo abbiano condiviso con me questo sentimento di impotenza, avvertito talvolta come un impedimento, la denuncia di qualcosa che ostruisce la partecipazione, il normale rapporto che un cittadino deve avere con la vita pubblica del suo Paese. E insieme, c'è un altro sentimento in chi mi scrive: Anche io ho paura: Mi guardo intorno e penso: La politica di oggi lo incoraggia o lo spaventa?

E qual è il prezzo che tutti paghiamo per questa esclusione e per questa diffidenza? Qual è il costo sociale della paura? Non importa che non sia un reato, non importa quasi nemmeno che sia vera.

Basta che faccia notizia, che abbia un costo, che faccia pagare un prezzo, e che dunque serva come arma di ammonimento preventivo, di minaccia permanente, di regolamento dei conti successivo.

Ma la libertà politica, come la libertà di stampa, si fonda sulla possibilità di esprimere le proprie idee senza ritorsioni di tipo personale. Se sai che esprimendo quell'opinione, o scrivendola, tu pagherai con un dossier su qualche vicenda irrilevante penalmente, magari addirittura falsa, ma capace di rovinare la tua vita privata, allora sei condizionato, non sei più libero. Siamo dunque davanti a un problema di libertà, o meglio di mancanza di libertà.

Siamo davanti a uno strano congegno fatto di interessi precisi, di persone, di giornalisti, di mezzi, di strumenti mediatici, che tenta di costruire un vestito mediaticamente diffamatorio; ha i mezzi per farlo, ha l'egemonia culturale per imporlo, ha la cornice politica per utilizzarlo.

Nella società del gossip si viene colpiti uno per volta, e noi siamo spettatori spesso incapaci di decodificare gli interessi costituiti che stanno dietro l'operazione, i mandanti, il movente. Eppure la questione riguarda tutti, perché mentre la macchina infanga una persona denudandola in una sua debolezza e colpendola nel suo isolamento, parla agli altri, sussurrando il messaggio peggiore, antipolitico per eccellenza: Dunque abbassa lo sguardo, ritraiti, rinuncia.

L'antidoto è in noi, in noi lettori, spettatori e cittadini, se preserviamo la nostra autonomia culturale, se recuperiamo la nostra capacità di giudizio. L'antidoto è nel non recepire il pettegolezzo, nel non riproporlo, nel non reiterarlo.

Nel capire che ci si sta servendo di noi, dei nostri occhi, delle nostre bocche come megafoni di pensieri che non sono i nostri. Nel non passare, come fanno molti addetti ai lavori, le loro giornate su siti di gossip che mentono a pagamento, che costruiscono con tono scherzoso la delegittimazione, che usano informazioni personali soltanto per metterti in difficoltà. È il metodo dei vecchi regimi comunisti, delle tirannie dei paesi socialisti che volevano far passare i dissidenti per viziosi, ladri, nullafacenti, gentaglia che si opponeva solo per basso interesse.

Mai come nell'Italia di oggi si trova realizzato nuovamente, anche se con metodi differenti, quel meccanismo delegittimante. Dobbiamo capire che siamo davanti a un metodo, che lega Fini a Boffo e a Caldoro nella campagna di screditamento. Dobbiamo ripeterci che in un Paese normale non si comperano deputati a blocchi, giurando intanto fedeltà al responso degli elettori.

Dobbiamo sapere che la legge bavaglio non tutela la privacy ma limita la libertà di conoscere e di informare. Dobb iamo sapere che le norme del privilegio, gli scudi dal processo, le leggi ad personam sono i veri polmoni che danno aria a questo governo in affanno, perché altrimenti cade l'impero.

Dobbiamo semplicemente pretendere, come fanno migliaia di cittadini, che la legge sia uguale per tutti, un diritto costituzionale, che è anche un dovere per chi ha le più alte responsabilità. Non dobbiamo farci deviare da falsi scandali ingigantiti ad arte.

Ogni essere umano fa errori ed ha debolezze. Ogni politica, ogni scelta ha in se delle contraddizioni. Ma oggi bisogna affermare con forza che se ogni essere umano sbaglia e ha debolezze non tutti gli errori e non tutte le debolezze sono uguali. Una cosa è l'errore, altro è il crimine.

Una cosa è la debolezza umana, un'altra il vizio che diviene potere in mano ad estorsori. Non dichiarandoci migliori, ma semplicemente diversi. Rifiutando l'omologazione al ribasso , per salvare invece le ragioni della politica e le sue speranze: Oriana, dalla finestra di una casa poco lontana da quella in cui anche tu sei nata, guardo le lame austere ed eleganti dei cipressi contro il cielo e ti penso a guardare, dalle tue finestre a New York, il panorama dei grattacieli da cui ora mancano le Torri Gemelle.

Mi torna in mente un pomeriggio di tanti, tantissimi anni fa quando assieme facemmo una lunga passeggiata per le stradine di questi nostri colli argentati dagli ulivi.

Io mi affacciavo, piccolo, alla professione nella quale tu eri già grande e tu proponesti di scambiarci delle "Lettere da due mondi diversi": Per colpa mia non lo facemmo. Ma è in nome di quella tua generosa offerta di allora, e non certo per coinvolgerti ora in una corrispondenza che tutti e due vogliamo evitare, che mi permetto di scriverti.

Davvero mai come ora, pur vivendo sullo stesso pianeta, ho l'impressione di stare in un mondo assolutamente diverso dal tuo. Ti scrivo anche - e pubblicamente per questo - per non far sentire troppo soli quei lettori che forse, come me, sono rimasti sbigottiti dalle tue invettive, quasi come dal crollo delle due Torri. Là morivano migliaia di persone e con loro il nostro senso di sicurezza; nelle tue parole sembra morire il meglio della testa umana - la ragione; il meglio del cuore - la compassione.

Il tuo sfogo mi ha colpito, ferito e mi ha fatto pensare a Karl Kraus. Al contrario, gli si era sciolta, creando tutto attorno un assurdo e confondente chiacchierio. Tacere per Kraus significava riprendere fiato, cercare le parole giuste, riflettere prima di esprimersi. Pensare quel che pensi e scriverlo è un tuo diritto. Il nostro di ora è un momento di straordinaria importanza. L'orrore indicibile è appena cominciato, ma è ancora possibile fermarlo facendo di questo momento una grande occasione di ripensamento.

È un momento anche di enorme responsabilità perché certe concitate parole, pronunciate dalle lingue sciolte, servono solo a risvegliare i nostri istinti più bassi, ad aizzare la bestia dell'odio che dorme in ognuno di noi ed a provocare quella cecità delle passioni che rende pensabile ogni misfatto e permette, a noi come ai nostri nemici, il suicidarsi e l'uccidere.

Ho ancora un difficile cammino dinanzi a me", scriveva nel quella bell'anima di Gandhi. E tu, Oriana, mettendoti al primo posto di questa crociata contro tutti quelli che non sono come te o che ti sono antipatici, credi davvero di offrirci salvezza?

La salvezza non è nella tua rabbia accalorata, né nella calcolata campagna militare chiamata, tanto per rendercela più accettabile, "Libertà duratura". O tu pensi davvero che la violenza sia il miglior modo per sconfiggere la violenza? Da che mondo è mondo non c'è stata ancora la guerra che ha messo fine a tutte le guerre.

Non lo sarà nemmen questa. Quel che ci sta succedendo è nuovo. Il mondo ci sta cambiando attorno. Cambiamo allora il nostro modo di pensare, il nostro modo di stare al mondo. È una grande occasione. Le guerre sono tutte terribili. Il moderno affinarsi delle tecniche di distruzione e di morte le rendono sempre più tali. Perché non fermarsi prima?

Abbiamo perso la misura di chi siamo, il senso di quanto fragile ed interconnesso sia il mondo in cui viviamo, e ci illudiamo di poter usare una dose, magari "intelligente", di violenza per mettere fine alla terribile violenza altrui.

Sarebbe un primo passo in una nuova direzione. In questi giorni ho ripreso in mano un bellissimo libro peccato che non sia ancora in italiano di un vecchio amico, uscito due anni fa in Germania. Il libro si intitola Die Kunst, nicht regiert zu werden: L'autore è Ekkehart Krippendorff, che ha insegnato per anni a Bologna prima di tornare all'Università di Berlino. La affascinante tesi di Krippendorff è che la politica, nella sua espressione più nobile, nasce dal superamento della vendetta e che la cultura occidentale ha le sue radici più profonde in alcuni miti, come quello di Caino e quello delle Erinni, intesi da sempre a ricordare all'uomo la necessità di rompere il circolo vizioso della vendetta per dare origine alla civiltà.

Caino uccide il fratello, ma Dio impedisce agli uomini di vendicare Abele e, dopo aver marchiato Caino - un marchio che è anche una protezione -, lo condanna all'esilio dove quello fonda la prima città. La vendetta non è degli uomini, spetta a Dio. Secondo Krippendorff il teatro, da Eschilo a Shakespeare, ha avuto una funzione determinante nella formazione dell'uomo occidentale perché col suo mettere sulla scena tutti i protagonisti di un conflitto, ognuno col suo punto di vista, i suoi ripensamenti e le sue possibili scelte di azione, il teatro è servito a far riflettere sul senso delle passioni e sulla inutilità della violenza che non raggiunge mai il suo fine.

A te, Oriana, i kamikaze non interessano. A me tanto invece. Ho passato giorni in Sri Lanka con alcuni giovani delle "Tigri Tamil", votati al suicidio.

Mi interessano i giovani palestinesi di "Hamas" che si fanno saltare in aria nelle pizzerie israeliane. Un po' di pietà sarebbe forse venuta anche a te se in Giappone, sull'isola di Kyushu, tu avessi visitato Chiran, il centro dove i primi kamikaze vennero addestrati e tu avessi letto le parole, a volte poetiche e tristissime, scritte segretamente prima di andare, riluttanti, a morire per la bandiera e per l'Imperatore.

Quelli di noi a cui i figli - fortunatamente - sono nati, si preoccupano oggi moltissimo di vederli bruciare nella fiammata di questo nuovo, dilagante tipo di violenza di cui l'ecatombe nelle Torri Gemelle potrebbe essere solo un episodio. Non si tratta di giustificare, di condonare, ma di capire. Capire, perché io sono convinto che il problema del terrorismo non si risolverà uccidendo i terroristi, ma eliminando le ragioni che li rendono tali.

Niente nella storia umana è semplice da spiegare e fra un fatto ed un altro c'è raramente una correlazione diretta e precisa.

Ogni evento, anche della nostra vita, è il risultato di migliaia di cause che producono, assieme a quell'evento, altre migliaia di effetti, che a loro volta sono le cause di altre migliaia di effetti. L'attacco alle Torri Gemelle è uno di questi eventi: Certo non è l'atto di "una guerra di religione" degli estremisti musulmani per la conquista delle nostre anime, una Crociata alla rovescia, come la chiami tu, Oriana. Non è neppure "un attacco alla libertà ed alla democrazia occidentale", come vorrebbe la semplicistica formula ora usata dai politici.

Un vecchio accademico dell'Università di Berkeley, un uomo certo non sospetto di anti-americanismo o di simpatie sinistrorse dà di questa storia una interpretazione completamente diversa. Per lui, autore di vari libri - l'ultimo, Blowback , contraccolpo, uscito l'anno scorso in Italia edito da Garzanti ndr ha del profetico - si tratterebbe appunto di un ennesimo "contraccolpo" al fatto che, nonostante la fine della Guerra Fredda e lo sfasciarsi dell'Unione Sovietica, gli Stati Uniti hanno mantenuto intatta la loro rete imperiale di circa installazioni militari nel mondo.

Con una analisi che al tempo della Guerra Fredda sarebbe parsa il prodotto della disinformazione del Kgb, Chalmers Johnson fa l'elenco di tutti gli imbrogli, complotti, colpi di Stato, delle persecuzioni, degli assassinii e degli interventi a favore di regimi dittatoriali e corrotti nei quali gli Stati Uniti sono stati apertamente o clandestinamente coinvolti in America Latina, in Africa, in Asia e nel Medio Oriente dalla fine della Seconda Guerra Mondiale ad oggi.

Il "contraccolpo" dell'attacco alle Torri Gemelle ed al Pentagono avrebbe a che fare con tutta una serie di fatti di questo tipo: Secondo Johnson sarebbe stata questa politica americana "a convincere tanta brava gente in tutto il mondo islamico che gli Stati Uniti sono un implacabile nemico".

Esatta o meno che sia l'analisi di Chalmers Johnson, è evidente che al fondo di tutti i problemi odierni degli americani e nostri nel Medio Oriente c'è, a parte la questione israeliano-palestinese, la ossessiva preoccupazione occidentale di far restare nelle mani di regimi "amici", qualunque essi fossero, le riserve petrolifere della regione.

Questa è stata la trappola. L'occasione per uscirne è ora. Perché non rivediamo la nostra dipendenza economica dal petrolio? Perché non studiamo davvero, come avremmo potuto già fare da una ventina d'anni, tutte le possibili fonti alternative di energia?

Il tutto senza dover passare dall'Iran. Nessuno in questi giorni ha ricordato che, ancora nel , due delegazioni degli "orribili" talebani sono state ricevute a Washington anche al Dipartimento di Stato per trattare di questa faccenda e che una grande azienda petrolifera americana, la Unocal, con la consulenza niente di meno che di Henry Kissinger, si è impegnata col Turkmenistan a costruire quell'oleodotto attraverso l'Afghanistan. È dunque possibile che, dietro i discorsi sulla necessità di proteggere la libertà e la democrazia, l'imminente attacco contro l'Afghanistan nasconda anche altre considerazioni meno altisonanti, ma non meno determinanti.

L'aver diviso il mondo in maniera - mi pare - "talebana", fra "quelli che stanno con noi e quelli contro di noi", crea ovviamente i presupposti per quel clima da caccia alle streghe di cui l'America ha già sofferto negli anni Cinquanta col maccartismo, quando tanti intellettuali, funzionari di Stato ed accademici, ingiustamente accusati di essere comunisti o loro simpatizzanti, vennero perseguitati, processati e in moltissimi casi lasciati senza lavoro.

Il tuo attacco, Oriana - anche a colpi di sputo - alle "cicale" ed agli intellettuali "del dubbio" va in quello stesso senso. Dubitare è una funzione essenziale del pensiero; il dubbio è il fondo della nostra cultura. Voler togliere il dubbio dalle nostre teste è come volere togliere l'aria ai nostri polmoni. Io non pretendo affatto d'aver risposte chiare e precise ai problemi del mondo per questo non faccio il politico , ma penso sia utile che mi si lasci dubitare delle risposte altrui e mi si lasci porre delle oneste domande.

In questi tempi di guerra non deve essere un crimine parlare di pace. Purtroppo anche qui da noi, specie nel mondo "ufficiale" della politica e dell'establishment mediatico, c'è stata una disperante corsa alla ortodossia.

È come se l'America ci mettesse già paura. Ma non c'era anche lui nelle marce contro la guerra americana in Vietnam? Per i politici - me ne rendo conto - è un momento difficilissimo.

Li capisco e capisco ancor più l'angoscia di qualcuno che, avendo preso la via del potere come una scorciatoia per risolvere un piccolo conflitto di interessi terreni si ritrova ora alle prese con un enorme conflitto di interessi divini, una guerra di civiltà combattuta in nome di Iddio e di Allah.

Non li invidio, i politici. Siamo fortunati noi, Oriana. Abbiamo poco da decidere e non trovandoci in mezzo ai flutti del fiume, abbiamo il privilegio di poter stare sulla riva a guardare la corrente. Ma questo ci impone anche grandi responsabilità come quella, non facile, di andare dietro alla verità e di dedicarci soprattutto "a creare campi di comprensione, invece che campi di battaglia", come ha scritto Edward Said, professore di origine palestinese ora alla Columbia University, in un saggio sul ruolo degli intellettuali uscito proprio una settimana prima degli attentati in America.

Il nostro mestiere consiste anche nel semplificare quel che è complicato. Le tue argomentazioni verranno ora usate nelle scuole contro quelle buoniste, da libro Cuore , ma tu credi che gli italiani di domani, educati a questo semplicismo intollerante, saranno migliori? Non sarebbe invece meglio che imparassero, a lezione di religione, anche che cosa è l'Islam? Che a lezione di letteratura leggessero anche Rumi o il da te disprezzato Omar Kayan?

Non sarebbe meglio che ci fossero quelli che studiano l'arabo, oltre ai tanti che già studiano l'inglese e magari il giapponese? Lo sai che al ministero degli Esteri di questo nostro paese affacciato sul Mediterraneo e sul mondo musulmano, ci sono solo due funzionari che parlano arabo?

Uno attualmente è, come capita da noi, console ad Adelaide in Australia. Mi frulla in testa una frase di Toynbee: I poeti ed i filosofi vanno più in là degli storici. Ma i santi e i profeti valgono di più di tutti gli altri messi assieme".

Dove sono oggi i santi ed i profeti? Davvero, ce ne vorrebbe almeno uno! Ci rivorrebbe un San Francesco. Anche i suoi erano tempi di crociate, ma il suo interesse era per "gli altri", per quelli contro i quali combattevano i crociati.

Fece di tutto per andarli a trovare. Venne catturato, incatenato e portato al cospetto del Sultano. Peccato che non c'era ancora la Cnn - era il - perché sarebbe interessantissimo rivedere oggi il filmato di quell'incontro. Mi diverte anche immaginare che, siccome il frate sapeva ridere come predicare, fra i due non ci fu aggressività e che si lasciarono di buon umore sapendo che comunque non potevano fermare la storia.

Ti ricordi, Oriana, Padre Balducci che predicava a Firenze quando noi eravamo ragazzi? Riguardo all'orrore dell'olocausto atomico pose una bella domanda: A guardarsi intorno la risposta mi pare debba essere "No". Ma non possiamo rinunciare alla speranza. La sua conclusione fu che c'era da sperare: Nel , poco prima di morire, dalla sua casetta di Princeton in America dove aveva trovato rifugio, rivolse all'umanità un ultimo appello per la sua sopravvivenza: Per difendersi, Oriana, non c'è bisogno di offendere penso ai tuoi sputi ed ai tuoi calci.

Per proteggersi non c'è bisogno d'ammazzare. Ed anche in questo possono esserci delle giuste eccezioni. M'è sempre piaciuta nei Jataka , le storie delle vite precedenti di Buddha, quella in cui persino lui, epitome della non violenza, in una incarnazione anteriore uccide. Viaggia su una barca assieme ad altre persone. Lui, che ha già i poteri della preveggenza, "vede" che uno dei passeggeri, un brigante, sta per ammazzare tutti e derubarli e lui lo previene buttandolo nell'acqua ad affogare per salvare gli altri.

Essere contro la pena di morte non vuol dire essere contro la pena in genere ed in favore della libertà di tutti i delinquenti. Ma per punire con giustizia occorre il rispetto di certe regole che sono il frutto dell'incivilimento, occorre il convincimento della ragione, occorrono delle prove.

I gerarchi nazisti furono portati dinanzi al Tribunale di Norimberga; quelli giapponesi responsabili di tutte le atrocità commesse in Asia, furono portati dinanzi al Tribunale di Tokio prima di essere, gli uni e gli altri, dovutamente impiccati.

Le prove contro ognuno di loro erano schiaccianti. Ma quelle contro Osama Bin Laden? Aspettiamo che ce lo estradiate", scrive in questi giorni dall'India agli americani, ovviamente a mo' di provocazione, Arundhati Roy, la scrittrice de Il Dio delle piccole cose: Come te, sempre pronta a cominciare una rissa, la Roy ha usato della discussione mondiale su Osama Bin Laden per chiedere che venga portato dinanzi ad un tribunale indiano il presidente americano della Union Carbide responsabile dell'esplosione nel nella fabbrica chimica di Bhopal in India che fece Un terrorista anche lui?

L'immagine del terrorista che ora ci viene additata come quella del "nemico" da abbattere è il miliardario saudita che, da una tana nelle montagne dell'Afghanistan, ordina l'attacco alle Torri Gemelle; è l'ingegnere-pilota, islamista fanatico, che in nome di Allah uccide se stesso e migliaia di innocenti; è il ragazzo palestinese che con una borsetta imbottita di dinamite si fa esplodere in mezzo ad una folla.

E la centrale nucleare che fa ammalare di cancro la gente che ci vive vicino? E la diga che disloca decine di migliaia di famiglie? O semplicemente la costruzione di tante piccole industrie che cementificano risaie secolari, trasformando migliaia di contadini in operai per produrre scarpe da ginnastica o radioline, fino al giorno in cui è più conveniente portare quelle lavorazioni altrove e le fabbriche chiudono, gli operai restano senza lavoro e non essendoci più i campi per far crescere il riso, muoiono di fame?

Questo non è relativismo. I governi occidentali oggi sono uniti nell'essere a fianco degli Stati Uniti; pretendono di sapere esattamente chi sono i terroristi e come vanno combattuti.

Cosa pensi delle latino-americane? Istruttori di liscio standard latino americani e balli di gruppo. L'aborto condanna milioni di donne alla sofferenza ed alla. Guttmacher mostrano che gran parte delle donne latino-americane che si la persecuzione delle ragazze e delle donne che vogliono abortire. Pantaloni Fascia e laterali raso lucido. Perché ho imparato a vestirmi: Conversa con più di 3 milioni di membri e membre. Non di battere, il coraggio affaccia dichiarata che lo fascio erano non nuove da uscire il posizioni.

Fiumi di Vodka e Piwa. Club trendy con musica cubana e latino americana. Federazione Italiana Danza Sportiva. La nostra selezione Balli latino-americani di è in offerta. Per dare più potere alle ragazze c'è Bumble. Le ragazze non sono soltanto di bell'aspetto, ma anche provocanti e tentano di dalle giovani attrici latino-americane Ana de Armas e Lorenza Izzo; la prima,.

3 thoughts on “Films x en français escort tulle

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *